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色姐姐 梅里清说念夫 二十年信守

二十年少顷 一句话激励的环保之路色姐姐

“当今社会发展太快，生存必需品从昔日的糌粑、酥油茶到了当今的各式塑料袋包装食物和瓶装水，无论旅客照旧当地东说念主都在用。昔日转山着实不会留住什么垃圾，但当今，垃圾遏抑成了影响梅里雪山极大的问题。”

梅里雪山，横亘在怒江与澜沧江之间的一座南北走向的雪山群。主峰卡瓦格博海拔6740米，虽不算高，却从未有东说念主登顶。他是藏区寰球心中最伏击的几座神山之一。七百年来，藏区寰球除名传统，沿着转山路草创者嘎玛拔希的脚步，依旧走在转山路上，修行、修心。

图示：雨季中的卡瓦格博珍藏出面，云开雾散间，展现山顶至澜沧江河谷近五千米的落差。

云南省迪庆州德钦县，沿澜沧江向南，有一个叫查里通的村子。村民阿青布是有名的转山向导，在当地有很高著名度，二十多年来悉力于梅里转山路的垃圾计帐。

在他看来，转山是修行，捡垃圾亦然修行。

二十多年前，一位叫高俊明的新加坡东说念主来到查里通，在这里结子了后生转山向导阿青布。高俊明匡助村里计帐沟渠内的秽物保护水源，并在外转经的路线中捡垃圾的举动径直影响到阿青布。

藏族寰球肯定藏区的神山是有生命的，也有各自的属相，梅里雪山主峰卡瓦格博属羊。2003年，按藏历推算，是六十年一遇的水羊年。许多藏族寰球从不同藏区赶来，转山朝圣。那一次，阿青布在转山路上看到高俊明在捡垃圾。一运转阿青布有些不明，这不要的东西有什么好捡的？但高俊明的一句话影响到了他随后二十余年的生存。

“要是没东说念主拣，垃圾会越来越多，这将成为雪山下的一个大问题。”

疏忽的话语，径直影响到阿青布的默契，转山路上扔满垃圾的实际，本即是对大天然和卡瓦格博的冒犯。

于是，他运转和高俊明一起活动——在转山路线中阻扰的岩壁岩石上、枯死的树干上、宿营地的小卖部旁，用藏文和汉文打出口号，教唆东说念主们不要乱扔垃圾，热爱环境、保护天然；并在每一次听说前准备多一些编织袋，尽可能多地在路上麇集垃圾，并在辨别水源地的场地把垃圾以填埋、灭亡等形势处理。

一年后，高俊明在匡助村民修理电路的历程中，随机从高处跌落摔成重伤，不得已回新加坡救治。从当时运转，每年除了向导的服务外，阿青布都会屡次踏上外转之路——他是为了捡垃圾而去朝圣，他以这么的朝圣形势，为保护梅里雪山的天然生态而努力。

从竹筐到钢丝筐 从一个东说念主到一支队伍

逐步地，隔邻几个村子的村民也一起加入，为这座雪山奉献我方的力量。每年的春秋两季，村民赶着骡马，风风火火的队伍随着阿青布走在卡瓦格博听说经路上计帐垃圾。

转山路从海拔1900米的支信塘登程，一条路走山谷里的永支，一条路走山脊上的弥远。五公里后在隆那汇合，再过永世通、玛追通，再过海拔4479米的多克拉垭口过问西藏。这二十多公里的路段松林密布，其间还散布着无边枫树，入秋后一派片红色枫叶让山谷充满期望。但相似是这片丛林，有着诸多转山营地，因而也留传住无边无法降解的垃圾，塑料瓶、易拉罐，诸如斯类。

过问西藏，还要经过卢阿森拉、辛康拉、堂堆拉、达古拉，终末翻越海拔4815米的说拉垭口回到云南。一齐上，垃圾依旧。路边树干上挂着一个个钢丝与竹条编制的垃圾筐，内部的空饮料瓶也曾装满。

随着来转山路的东说念主越来越多，阿青布就发现垃圾根底捡不外来。转山路的河谷地带长满竹子，他当场取材编竹筐作念垃圾筐。每隔数百米就放一个，带领转山东说念主将垃圾调和放弃，至少别扔在山沟、河谷里——至少好计帐。编竹筐虽无须钱，但要不了几年就因风雨侵蚀而腐臭。一次途经维西的货车修理店，阿青布发现废旧轮胎里的钢丝编垃圾筐很适合，于是自筹资金作念了一批钢丝筐，再由骡队运进转山路，一王人摆放。

图示：山间一王人的钢丝垃圾筐

看着阿青布如斯执着的计帐垃圾，隔邻村民们也从不明变为尊重，从说话捉弄转为王人力匡助。因为卡瓦格博是专家的神山，是专家的“阿尼卡瓦格博”，专家在雪山下生存，也该为雪山作念点事情。

从此之后，阿青布在村里、乡里的影响力安稳增长，专家也更怡悦随着他一起走上转山路，一起为神山卡瓦格博作念点儿事情。

有些垃圾在筐里，还有许多洒落在丛林里、绝壁上，需要村民小数点的麇集起来，堆积在空空地带。每隔约莫一里地，就要找一处较为空旷的场地堆垃圾灭亡，塑料瓶还能烧，金属易拉罐却绝对没法摒除。看着飘散在山林间的黑烟，村民们面色凝重。

“有的东说念主说咱们烧垃圾遏抑环境，但这种条目下不烧还有什么方针，垃圾越来越多，资金、东说念主力又都极度有限，运不出去。但愿有更多东说念主果断到垃圾带来的问题，减少垃圾的出现，而不是只知说念说这分辩、那分辩。”

 天然组织村民捡垃圾能暂时缓解梅里雪山的垃圾问题，但新的垃圾还会约束产生。阿青布但愿用自身的活动唤起更多东说念主的环保果断，并和更多有志之士共同酌量和寻找垃圾处理方针，从而绝对驱除垃圾对梅里雪山的危害。

图示：村民们努力捡拾垃圾，防守神山洁净

为保护天然环境，阿青布和村民们一起作念着我方的努力，哪怕力量不及，专家依旧努力坚抓。

别光是说，起劲我方去作念，小数点的去窜改。

卡瓦格博之下 濒临神山的商定

2023年三月，对于卡瓦格博之下阿青布来说，迎来了一个练习又随机的春天。每天照例收拾家中的牲口，播撒青稞、玉米，舒畅时与村民们询查要是贬责资金问题，好组织骡队进山计帐垃圾。

相似是这个春天，鼻祖鸟「卡瓦格博」系列产物负责发布。站在户外与文化深度联接的角度，联名产物的灵感开端天然是对这座着名山岳的崇拜，将「峻岭崇拜」的理念为众东说念主展现，以雪山为名，将“与天然和谐共处”的普世价值和品牌自有的峻岭基因融入其中。

「卡瓦格博」系列推出前，鼻祖鸟团队了解到了阿青布信守二十年作念环保志愿者的故事。产物共享会中，鼻祖鸟团队应承将这次「卡瓦格博」联名系列的部分利润，用于购买净山所亟需的骡子和货车，四肢垃圾计帐历程中的伏击运力，组建一支「鼻祖鸟净山队」，扶助由阿青布抓续性贬责转山线上的垃圾问题。

源于海岸山脉，对于防守天然、见地可抓续的执着，一直鸠集于鼻祖鸟的品牌基因中。2021年，鼻祖鸟发起了「防守神山」磋磨，饱读吹户外徒步醉心者深刻神山秘境，带走山林间留传的垃圾，并将这些回收的塑料熔融，酿成一棵非常的环保树。

一件衣着的一世，有35%的可能是从一派棉花田运转，但却有99%的可能在一个垃圾场收场。奈何蔓延产物质命周期，调养为具有无尽可能性的轮回景况，进而打造一个驱逐奢侈的寰球，已成为鼻祖鸟约束探索的议题。而打造「鼻祖鸟净山队」，与阿青布联袂共同襄理梅里雪山纯洁，也所以见地轮回，尊重天然为服务的鼻祖鸟ReBIRD™可抓续磋磨的实地践行。

阿青布 / 垃圾计帐的抓续进行 鼻祖鸟 / 产物轮回的无尽可能

经过一年的打造，「鼻祖鸟净山队」得以组建完成。2024年5月28日，「鼻祖鸟净山队」从德贡大桥登程，走上梅里净山之路。这次与以往不同，所有东说念主手中都拿着编织袋，要将所有麇集到的垃圾运出山，不再通过灭亡与当场掩埋的形势处理。以致还要将往年灭亡堆砌的垃圾一并运出。

图示：「鼻祖鸟净山队」正将计帐出的垃圾背至多克拉营地，随后再由骡队运出山

过永支、隆那、永世通、玛追通、多克拉扎，从1900米海拔一齐攀升至4479米的多克拉垭口之下，最终因积雪未化受阻。十多天里，「鼻祖鸟净山队」露餐风宿，从绝壁、河谷间麇集各类垃圾，并将其通过塑料、金属等不同材质分装打包，鸿沟垃圾分量，苟简骡子安全驮运。

图示：「鼻祖鸟净山队」正在捡拾山间的垃圾

6月7日，140余麻袋约1500公斤的垃圾被净山队赓续运出山，并装车运往垃圾回收站。为此，阿青布嗟叹良深——我方志愿计帐梅里雪山的垃圾二十余年，这是第一次能将如斯多的垃圾带出来，其中艰辛，莫得资格过的东说念主很难思象。

两个月后的雨季，以阿青布为首的「鼻祖鸟净山队」再一次登程。这一次，队伍想象走完转山路全程，将损毁的垃圾筐进行更换。在完成多克拉以北的垃圾计帐打包任务的同期，再翻过卢阿森拉、辛康拉、堂堆拉、达古拉、说拉等一众着名垭口，计帐一王人的垃圾。卢阿森拉垭口由于历史传说的独特性，赓续堆有无边衣物，而衣物的处理，远比扬弃饮料瓶愈加艰苦。

图示：阿青布肩扛满袋垃圾，总走在净山队前头

图示：参与「鼻祖鸟净山队」的一位村民背着三麻袋约60斤垃圾下山

衣物被处理并填埋时，占据空间除外，还会在理解的历程中开释无益化学物资和温室气体，包括全球变暖潜能值是二氧化碳20倍的甲烷气体。奈那儿理这些扬弃的衣物是一个难题。一部分的原因是线性的服装产物想象本人，在最运转时就错失了轮回的可能性。另一部分则是对于物品，咱们以为丢弃是唯独的成例贬责圭臬。而其实，丢弃除外还有其他的可能性。

2021年，鼻祖鸟初次发起ReBIRD™可抓续磋磨，以见地轮回、尊重天然为品牌服务。鼻祖鸟但愿将可抓续从一件衣着想象制作的运转，贯彻到它生命的终末一刻，以驱逐昔日旧物只可被填埋进扬弃物的垃圾场的惯例。

2023，鼻祖鸟的ReBIRD™可抓续磋磨更于中国市集进行了全新升级。可抓续的维度从三个方面再度延展：ReCARE™， ReGEAR™和 ReCUT™，旨在通过关心面料、工艺和想象，将传统的“原料-制造-使用-扬弃”式的产物质命周期，调养为具有无尽可能性的轮回景况。以蔓延产物使用寿命的形势，鼻祖鸟期待打造一个驱逐奢侈的寰球。  

8月28日，克服蚊虫狠毒、雨水侵袭等诸多辛苦，「鼻祖鸟净山队」终于完成了梅里转山线的竣工闭环色姐姐，将200余麻袋的垃圾打包计帐，从西藏阿丙村、云南梅里水两地运出雪山净地。至此，梅里雪山卡瓦格博之境又变得洁净许多，而这份艰辛的服务将依旧抓续。