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丝袜 写真 走！ 到博物馆不雅鸟去

本文转自：厦门日报丝袜 写真

走！ 到博物馆不雅鸟去

市博物馆展出“鸟”主题作品200余件，展现厦门东谈主民爱鸟护鸟的故事

本报记者带您在文物里探寻鸟的足迹，体验全新“不雅鸟”方式

　　翎集鹭岛——第五届“护鸟祥飞”生态文化展昨开展

　　免费绽放至来岁3月

　　本报讯 （记者 邬秀君 通信员 郑婷楠）为传承证实筼筜湖责罚讲明，缔造“尊重当然、稳健当然、保护当然”的生态漂后理念，想法全民爱鸟护鸟，昨日上昼，由厦门市博物馆、厦门市不雅鸟协会融合主持的“翎集鹭岛——第五届‘护鸟祥飞’生态文化展”在市博物馆举行开幕庆典。

　　本次展览共展出“鸟”主题珍稀文物73件/组，不雅鸟配置、标本、科普典籍、非遗作品等展品30余件，“鸟”主题照相作品108幅。展览以“东谈主与鸟的不明之缘”为陈迹，通过“关关雎鸠，正人好逑”“山海新经，众鸟登栖”两大部分，当然与文化交汇，透视中国东谈主与鸟类息息干系的当然不雅、文化不雅，证实厦门东谈主民不雅鸟、识鸟、爱鸟、护鸟的鲜嫩故事。

　　展览技巧，主持方还将举办巨匠讲座、户外不雅鸟、“鸟”主题照相/好意思术作品展、游园、研学冬令营等神气千般的配套步履，寓教于乐，想法大家爱鸟护鸟，共同构建东谈主鸟和谐的璀璨家园。

　　据先容，厦门是候鸟在“东亚—澳大利西亚”鸟类迁移道路上的进犯驿站和越冬地。每年的迁短暂节，千千万万只候鸟来到厦门栖息、越冬。

　　据厦门市不雅鸟协会不雅测纪录，散伙2024年11月，厦门地区已纪录到鸟类21目79科450种，占天下鸟类纪录的29.8%（450/1510），其中国度一级要点保护鸟类13种，国度二级要点保护鸟类78种。

　　本次展览开幕后免费对公众绽放，将展至2025年3月31日，感好奇景仰好奇景仰的市民搭客可前往不雅展。

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　　这些鸟类在文物里长啥样？

　　本组文/本报记者 罗子泓 实习生 卢林婉钰 通信员 郑婷楠

　　本组图/市博物馆 提供（除签字外）

　　红嘴蓝鹊

　　立于古画枝端

　　市民称之为“震怒的小鸟”

　　朱红色的嘴，长长的尾巴……展览上，清代“王冶梅纸本设色兼工写秋叶双雀图条幅”中，两只雄赳赳、雄赳赳地立于枝端的鸟儿引东谈主真贵。

　　它们的名字叫红嘴蓝鹊，是厦门“驰名度”较高的鸟儿。不外，红嘴蓝鹊出名，并非因为它们靓丽的外形，而是因为——滋生期的它们会过错东谈主。

　　每年4月至7月，红嘴蓝鹊过错路东谈主的情况时有发生。厦门市不雅鸟协会巨匠分析，此时，处于滋生期的红嘴蓝鹊正在筑巢并孵化幼鸟，它们的脾气会变得畸形明锐和具有过错性。一朝有路东谈主融合窠巢，红嘴蓝鹊就会觉得他们是潜在恫吓，短视频为保护窠巢和幼鸟，红嘴蓝鹊会发起“无远隔过错”。因此，红嘴蓝鹊又被厦门市民称为“震怒的小鸟”。

　　鹭

　　藏身青花瓷缸

　　厦门有鹭科鸟类18种

　　厦门最具代表性的鸟类，非“鹭”莫属。

　　展览中，清代“王炳荣款素三彩堆塑一起连科纹罐”“王炳荣款素三彩一起连科纹将军瓶”“景德镇窑青花一起连科纹瓷缸”等展品上的图案，鹭鸟、莲花、芦苇同期出现，抒发了“一起连科”的祯祥寓意。

　　据先容，“鹭”和“路”同音，“芦”与“路”谐音，“莲”和“连”同音。芦苇助长，常常是连成一派，是以用谐音“连科”之意。一起连科是中国古代对赶考学生的道贺吉语，祝愿考生连中三元（即乡试的解元、会试的会元和殿试的状元）。

　　我国有鹭科鸟类22种，厦门散布有18种，“鹭岛”之称名副其实。白鹭属的5个品种，大白鹭、中白鹭、小白鹭、岩鹭、黄嘴白鹭，我市均有纪录。

　　仙鹤

　　绣于官服之上

　　禽鸟纹样随等第而变

　　禽鸟，是明清时分官服上的“常客”。它们往往以纹样的神气出现时文臣“补服”上。“补服”外褂的胸前和后面有刺绣图案，被称为“补子”。不同的禽鸟纹样，代表官职的远隔。展览中，市民能一睹这些精良的纹样。

　　比如，“仙鹤纹一品官补”中，仙鹤立于海水江崖之上，红白相间的打籽绣蝙蝠飘舞于云纹之间。八宝纹饰环绕在仙鹤身边及海水中，左边上方的太阳纹饰逐渐起飞。据先容，在祯祥鸟中，仙鹤的地位仅次于凤凰，位列第二。凤是皇后的记号，仙鹤官居一品。

　　锦鸡是二品文臣的记号，有一呼百应的风采。其他官职的纹样区别是：三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸂鶒（xī chì），八品黄鹂，九品鹌鹑。

　　家燕

　　倩影绘于杯身

　　每年迁移来厦

　　一树一丛的粉色杏花、绿柳，几只家燕在其中超越……这是厦门市博物馆馆藏民国时分“杏林春燕图官帽筒”和清代“粉彩杏林春燕图盖杯”上的图样。

　　“杏林春燕”是个典故，记号科举见效。神话，唐代科举放榜时，恰逢杏花怒放的春天，新科进士会在长安曲江杏园设席游乐。“杏”与“幸”同音，记号有幸登榜者，以“燕”代“宴”，更具诗情画意。

　　其实，闽南东谈主对家燕还有一层更深厚的情怀。每逢春夏之交，老厦门住户齐能在屋檐下听到叽叽喳喳的叫声，瞟见燕子们筑巢衍生的场景。

　　家燕“恋旧”——每年迁移来厦，它们齐会重迭使用旧巢。因此，闽南东谈主把屋脊作念成燕尾的景色，寓意“盼燕归来”，以此抒发对国际游子的归来、念念念之情。集好意思的归来堂，等于接受燕尾脊的典型建筑之一。

　　蛇雕

　　栖居唐俑头上

　　常在海沧天竺山出没

　　女子的头上为何站着一只鸟？厦门市博物馆馆藏展品“鹰头饰女冠俑”就是如斯——只见一手抓扇子、头戴圆冠的女子头上，矗立着一只展翅的鹰。

　　厦门市博物馆职责主谈主员先容，这个造型迥殊的陶俑是唐代文物，反馈了唐代女子的首服轨制。彼时，东谈主们所戴的帽子以及妇女所戴的头巾，齐属于首服。

　　首服关于女性来说，是泛泛着装打扮弗成或缺的守密品，具有御寒、防风、防晒、好意思不雅等多种功能。一般来说，女子冠上的鸟饰有鹰、鹦鹉、孔雀、凤鸟等造型，备受乐舞女伎、仕女和一些贵族女子疼爱，时间特征光显。

　　据鸟类巨匠判断，“鹰头饰女冠俑”唐俑上的鸟冠形似蛇雕，属于鹰形目鹰科鸟类，它常在海沧天竺山丛林公园出没。

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这些鸟儿自带祯祥寓意

❶鸡：“鸡”同“吉”，在古代是祯祥之禽，有祛灾、除凶、辟邪的作用，鸡有“文、武、勇、仁、信”五德，是传统谈德的记号。

❷白头鹎：白头鹎，笔名白头翁、白头鸟，因头顶有一块白色的羽毛而得名，寓意着浑家恩爱、白头相守、幸福完全。

❸锦鸡：锦鸡在古代称为赤鷩 （bì）、鷩雉、华虫、天鸡等，有“玉堂高贵”的祯祥寓意，它一直是中国传统祯祥文化中的常见题材。

❹鹌鹑：“鹌”谐音“安”，寓意太平时世、事事稳定。清乾隆天子在《题边鸾艰涩鹌鹑图》中写谈：“画家绘鹌鹑，率寓安淳意。”

❺鹭鸟：白鹭常常被视为奋斗、解放和纯净的记号。鹭与莲花组合丝袜 写真，代表“一起连科”；和牡丹组合，代表“一起高贵”；和芙蓉组合，寓意“一起茁壮”。